前两天带CC去看了《浪浪山小妖魔》，你还别说，电影真实挺顺眼的。
我们娘三看完各有各的体会：
DD看个乐呵，以为4个妖魔好搞笑；
CC看个狐疑，以为4个妖魔好傻，打不外就跑都不知谈。
要是说孩子看电影一直在笑，唯有大东谈主看得直想哭。
考了3年都没进的大王洞终末照旧靠发小蛤蟆精的联系才拼凑进去；
为五斗米低头的公鸡精画师，一句凭嗅觉画，就改了一版又一版的稿子；
天性轩敞的话唠黄鼠狼，被动饰演千里默沉默的沙沙门，少年意气被执行的“磨刀石”少量点磨平；
豹子精使命敬小慎微，却因不实一次就被冷凌弃爆头...
伸开剩余93%别说，浪浪山这部动画片，总有成见让每个上过班的东谈主笑不出来。看完有一种命更苦的嗅觉了。
有一个扎心的评诠释：当你看到浪浪山却笑不出来的时候，就阐发你长大了。
在小孩子们都幻想我方是都天大圣的时候，大东谈主们照旧在无数小妖魔身上看到了我方的影子。
但即便连名字都莫得的小妖魔，在各自的东谈主生脚本里，也持久是唯一无二的主角。
今天我们来说一说《浪浪山小妖魔》带给我最大的感悟。
任何事，想作念就坐窝步履，不要等。
一、别总等［准备好］
生计中许多东谈主，都会有一种心态：
我不是不步履，而是还没［准备好］。
看着别东谈主瘦，我方也想减，但又老是会有各式事理：
当今太热了，等秋天凉快了吧；
最近伤风了，不行饿，等好了再说吧；
孩子在家不作念饭不行，等娃开学吧；
赶快要休假了，休假确定要胡吃海喝，照旧等假期达成吧。
当今太热了，等秋天凉快了吧；
最近伤风了，不行饿，等好了再说吧；
孩子在家不作念饭不行，等娃开学吧；
赶快要休假了，休假确定要胡吃海喝，照旧等假期达成吧。
还有想考个证，或者学习一个新的手段：
储藏了许多视频，买了许多贵府，准备哪一天有空了就开动学习。
储藏了许多视频，买了许多贵府，准备哪一天有空了就开动学习。
还有，想通顺改善肩颈：
买了一堆装备，储藏了无数教程，总等着下次一谈练。
买了一堆装备，储藏了无数教程，总等着下次一谈练。
心里总想着，等［准备好］了再说吧。
可什么时候才算准备好？
只须还有退路，只须deadline还没莅临，就一直准备不好。
着实灵验的准备是什么？
是立即去步履。
就像小猪妖，决定好取经后，它莫得说我先了解下这个事是奈何个事，提前学习下，望望这个事有多大的告捷几率？
而是径直干就收场。
它以至都没弄清“取经”的真假，唐僧师徒辞别都是谁，就开动步履了。
先找公鸡精画了副取经东谈主的画像，挑了张最有嗅觉（离谱）的画，照着画像找东谈主。
终末的取经四东谈主组，都有点“拼好团”的嗅觉：
没布景没东谈主脉考公3年没上岸的小猪妖；
大厂底层社畜作念错事惨遭裁人的蛤蟆精；
靠骗吃贡品的话唠黄大仙；
超绝社恐i东谈主，连句都天大圣都说不利索的猩猩精。
外加一匹顺来的跛腿马当白龙马。
没布景没东谈主脉考公3年没上岸的小猪妖；
大厂底层社畜作念错事惨遭裁人的蛤蟆精；
靠骗吃贡品的话唠黄大仙；
超绝社恐i东谈主，连句都天大圣都说不利索的猩猩精。
外加一匹顺来的跛腿马当白龙马。
孩子们看到这声势，省略只以为“傻得可儿”： 就这么去取经了？
不出所料，所到之处，没东谈主肯定他们是“取经天团”，毕竟和正版不行说相似度有几许吧，只可说绝不关联。
但他们的历害之处在于：不纠结，先动身，边作念边学！
自后，过程小孩哥的“指引”，寻物质的寻物质，稳妥台词的练台词，要闭嘴的跋扈磨铲子。
就连，在老沙门哪里吃饭也不忘学习一个沙门该有的步履风尚。
我嘞个超绝行能源啊。
这亦然小妖魔们后边在小雷音寺被确定演技的首要原因。
许多东谈主都以为大部分的失败都起原于刖趾适屦，其实更多的是，想了却没作念。
其实，写公号的这10年，周围许多东谈主也都曾问过我，
作念自媒体都需要什么准备啊？
曾经示意，我也要试试。
但后边，基本不会再有动静。
我也问过，恢复基本都相同，太忙了，没本事，等有本事再弄吧。
这一等，就错过了着实的风口，即是无尽期。
有句话说的很好，出来混，最首要的是出来。
哥伦比亚大学2015年一项对于蓄意达成的征询娇傲，东谈主们决定步履后要是在72小时内莫得迈出第一步，经营流产的概率高达80%以上。
就像底下这张图：
准备的越久，开动的概率越低。
戒指的准备是诚心诚意，而过度的准备，则是懦弱与拖延的借口，它只会杀死事情当先的温煦。
步履派哪怕装备再毛糙，也比“准备竣工再启程的东谈主”走得更远。
二、不要预判任何事情
看浪浪山还有少量，让我感概挺深的，即是小妖魔们从来不去想取经这件事到底行不行，成佛告捷概率高不高。
在面对一个又一个弘远的妖魔时，也不会想到我方打不打得过。
恰是这份近乎“傻气”的钝感力，让他们一齐磕趔趄绊却创造了遗址：
收服了老鼠精；
吓退了双狗窦的两位住持；
击败了黄眉大王；
救了被掳走的孩子，还被村民们供奉。
收服了老鼠精；
吓退了双狗窦的两位住持；
击败了黄眉大王；
救了被掳走的孩子，还被村民们供奉。
反不雅执行，几许东谈主在步履前，就被我方预设的“效用樊笼”困住了？
想换使命？预设：“离职了找不到下家奈何办？”、“工资更低奈何办？”、“新共事难相处奈何办？”
想作念自媒体？预设：“拍了没东谈主看多出丑？”、“被熟东谈主哄笑奈何办？”
想旅游？预设：“花太多钱值吗？”、“飞机不安全奈何办？”、“去了不好玩奈何办？”
想给孩子英语发蒙？预设：“我白话太差，带偏孩子奈何办？”
想换使命？预设：“离职了找不到下家奈何办？”、“工资更低奈何办？”、“新共事难相处奈何办？”
想作念自媒体？预设：“拍了没东谈主看多出丑？”、“被熟东谈主哄笑奈何办？”
想旅游？预设：“花太多钱值吗？”、“飞机不安全奈何办？”、“去了不好玩奈何办？”
想给孩子英语发蒙？预设：“我白话太差，带偏孩子奈何办？”
这种预设带来的，绝非掌控感，而是千里重的无力感。
因为我们的预期性震恐，频频自动聚焦于负面可能，它会无尽放大潜在的胁迫、不适和失败风险（比如“被哄笑”、“遽然钱”、“带偏孩子”）。
让东谈主以为这件事很难，我不行，我不好……，
算了，照旧别换使命了，别作念了！
算了，照旧别换使命了，别作念了！
终末，被动禁受近况，从而幸免堕入预设的效用中。
要是小猪妖团队遇到一个妖魔就预判，“我小妖能打过大王吗”， 他们早就原地驱散了，何来一齐的成长与出动？
更可怕的是，这种“预设震恐”会像病毒相同，悄无声气地传染给孩子：
吃饭时说：“盛的这些饭必须要吃完啊”
吃饭时说：“盛的这些饭必须要吃完啊”
还没开动吃，就预设了他一定吃不完，祸患的压力就来了。
洗手、洗脸时：“一稔弄湿了，你我方换啊”
洗手、洗脸时：“一稔弄湿了，你我方换啊”
当你以为他一定会弄湿一稔时，省略率他照实会弄湿。
还有买东西时，“买了你玩吗？别回家就又扔一边了？”
还有买东西时，“买了你玩吗？别回家就又扔一边了？”
径直谈论了孩子的感受和物欲。
孩子想报某个特长班时：“报了你就得上完啊，别三分钟热度，上了2节课就又不想上了”
孩子想报某个特长班时：“报了你就得上完啊，别三分钟热度，上了2节课就又不想上了”
还没开动就打击了他的温煦。
要是一件事还没开动，你就先预判了它的负面效用，那祸患的压力就来了。
孩子也会被这个预设的负面效用，而无故被破坏元气心灵。以至会意外志的产生一种逻辑，一朝“三想此后行”后，就选择祛除。
父母这个预判效用的画面，就会娇傲出来，把我高洁在濒临的问题，代入到这个画面里去。
然后决定：那就不要了吧、不买了吧、不学了吧，风尚性祛除～
这不是平白给孩子多孩子增多一谈阻扰吗？
其实，当到了一定岁数，有了一定经历后，就发现，东谈主生绝大渊博情况，都是相遇招拆招，骑驴找马。
真等你准备好了才开动的事情，真实历历。
反而是，你越是减轻，效用频频越好。唯有你真实撑得住，你才配的上。
就像电影的结局，看似4个小妖魔没互谈姓名就被打回了原形。
但其实，它们赢得了孙悟空的四根保命毫毛，以及村民的供奉。
小妖魔们的庙天然简便，也没啥权贵的名头，但亦然受到庶民的真心供奉。
泥像即神，庶民们真心供奉，哪怕是块石头终末也能成了巨人。
这奈何不算另一种告捷呢？
是以，不要老是后悔那些没赢得的，没作念好的，更不要老是预设那些没发生的。
多往前看。
对于可控的事情要保握严慎，对于不可控的事情保握乐不雅就够了。
当你卯足劲往前行运，就一定会有新的东西在前边。以至比以往错过的、颓唐的还要好一万倍。
当你下定决心往前走变得更好时，你就一定不会比当今的我方差。
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