改写后的著作：开云kaiyun官方网站

自从部落定约运转，政事攀亲的欢腾便成千上万。从五帝时期到夏商周期间，姻亲揣摸成为了维系统率的关节本事。尤其在春秋战国时期，跟着诸侯间的干戈与兼并更加蛮横，政事攀亲的范围和深度独揽膨大，致使一些非婚配性质的情东说念主揣摸，也成为了职权宣战中不能冷落的用具。战国时期，秦国的宣太后与义渠王之间发生私交，生下了两个犬子。自后宣太后亲手杀死了义渠王，秦国趁便全都兼并了义渠国。访佛的剧情在历史上屡有发生，但为何汉朝却未能照搬这个战略，吞并匈奴呢？

阅历了数百年的周礼影响后，社会对男女往还的亲密进度已有了明确的限度，尽管如斯，这一限度还不足秦汉时期严格，这即是宣太后与义渠王私通并育子的配景。实践上，在商鞅变法之前，秦国的一些家庭揣摸是极为复杂的，昆季可能会与归并个女东说念主发生揣摸，这也恰是商鞅条目成年男人分家的原因之一。尽管那时依然保留了部落期间的某些遗凮，但宣太后和义渠王之间最多只可保握情东说念主揣摸，想要崇拜成为夫妻的可能性险些为零，除非返璧到部落期间，才能归附这种形式的婚配。

秦国兼并义渠国的历史，实践上是秦国借助新的政事说念德本事，秘要隘运用了与义渠王的私交，让义渠国误以为这是一种都集揣摸，最终义渠国自发地采用了秦国的政事浸透。过程永劫刻的会通，义渠国的政事、文化、社会冉冉与秦国合二为一，最终成为秦国的一部分。

汉朝诞生后，匈奴的冒顿单于曾在白登山围困汉高祖刘邦，逼得汉朝不得欠亨过和亲的本事与匈奴保握名义上的和平。刘邦耗损后，冒顿单于向高祖遗孀吕太后求婚，试图通过婚配的花样与汉朝结成和洽的政事体，这一申请当然遭到了汉朝的拆开。群臣以为，冒顿单于的举止是对汉朝的期侮。关联词，冒顿单于这么作念的简直动机是什么呢？难说念只是是为了期侮汉朝？

冒顿单于向吕太后求婚的背后，实践上是基于那时父系社会的想想。在这种想想下，男东说念主时时不错通过婚配扩大自己的影响力和版图，取得更多的资产和职权。通过两国统率者的招引，酿成一个共主邦联，这么的战略在欧洲历史上并不罕有，西班牙王国与英祯祥王国即是在访佛配景下出身的。关联词在中国历史上，这种情况却显得越过心事。如若咱们回溯到炎黄部落期间以及更早的氏族定约时期，就会发现这种情况其实并不鲜见。

两国统率者招引，是部落期间科罚矛盾的一种花样，关联词，冒顿单于的这一尝试注定不会告捷。这是因为，过程黄帝时期定约和夏商周的训诫，中原民族依然无法再采用这种通过婚配等本事将不同部落都集在一说念的花样。这种低资本却能维系大界限共同体的政事模式，在那时依然不再适用。跟着坐蓐力的发展，“华”字冉冉孳生出腾贵、尊荣的含义，中原东说念主也不再欣喜与那些与先人相同、文化落伍的民族订盟。周朝对四方蛮夷的称号，更是在一步步制造着文化和民族的隔膜。

秦朝刚刚完成了大界限的领主消散，帝王的职权虽已集结，但依然受到基层阶层的制约，天子的实践职权并不像名义看起来那么强劲。与此同期，匈奴社会仍然处于从部落定约向侍从制过渡的阶段。比拟之下，汉朝的政事体制与匈奴依然存在着重大的文静差距，至少跳跃了两个文静层级。两者的政管理念和形而上学根底不在归并个层面，依靠统率者的招引来构建更大共同体的联想，简直是痴东说念主说梦。因此，汉朝不能能通过师法宣太后消散义渠的花样来吞并匈奴。最缺憾的，莫过于冒顿单于，果真流年不利。若他早生三千年，概况他就能成为另一个轩辕黄帝了！